Хип-хоп движение

Субкультура хип-хопа была рождена на пыльных улицах больших городов, среди высотных домов, многочисленных за­водов, рабочих кварталов и шумящих автотрасс.

Это стиль жизни тысячи молодых людей нового поколения:

♦ слушающих электро, рэп и другие прогрессивные музы­кальные направления, носящих широкие штаны, бала­хон с капюшоном и шапку (не обязательно) в любое время года;

♦ танцующих би-бои (брейк-данс) на улице;

♦ рисующих граффити;

♦ увлекающихся экстремальным спортом, катающихся на агрессивных роликах, сноубордах и т.д.

Музыка рэп. В середине 70-х годов XX в., как способ само­выражения малообеспеченных рабочих слоев населения, на улицах «черных кварталов» Нью-Йорка впервые зазвучала новая музыка. Самой отличительной особенностью нового по­коления музыки явился ломаный бит, создаваемый Dj’s (ди-джеями) с помощью вертушек и электронного оборудования, и наличие вокала, что тогда для винило-электронной музыки было редкостью. Вокал, как правило, был представлен таки­ми людьми, как МС (эм-си). МС очень быстро изменились и внедрились во всю клубную среду, но их истоки остались не­изменными. МС-люди, выросшие в городах. Своими моноло­гами эти «певцы» рэпа могли высказывать свои проблемы всему обществу. Рэп появился изначально как танцевальная му­зыка и был очень хороню принят новым поколением молодых жителей сначала американских городов, а затем и всего мира. «Рэп» (букв, треп) - произносимые скороговоркой рифмован­ные фразы под аккомпанемент компьютерной ритм-музыки (98—109 ударов в минуту), смикшированные отрывки попу­лярных мелодий, разговоров, уличного шума и прочего.

Когда мы говорим о хип-хопе в начале его развития, то под­разумеваем рэп. Началом всего хип-хоп движения явился именно рэп, который и стал истоком той культуры, представи­телей которой мы видим на улице каждый день и частично сами ими являемся. Одной из культовых групп начала хип-хоп дви­жения стал коллектив «Public Enemy», которому удалось под­нять рэп музыку до небывалых вершин. Однако несмотря на все старания, которые прикладывали некоторые индивидуумы, хип-хоп музыка оставалась андэграундной до середины 80-х годов XXв. В конце 80-х годов хип-хоп музыка начала посте­пенно «выползать из подземелья» одновременно с появлением таких групп, как «Beastie Boys». Можно сказать, что именно такие группы и подняли хип-хоп на первые строчки хит-пара­дов. В начале 90-х годов рэп музыка начинает коммерциализи­роваться, что и повело за собой всю остальную хип-хоп культу­ру. Такие группы, как 2Рас, Wu Tang, Puff Daddy, Will Smith, Basta Rhymes, явились следующим поколени­ем в рэпе. Тогда же это музыкальное направление разделилось еще на два стиля: первый — собственно рэп, второй — настоя­щий хип-хоп, который преимущественно являлся музыкой с ломаными битами, но без вокала, с часто используемыми инст­рументальными наигрышами. Разделился так же и стиль жиз­ни на старую “old school” и новую “new school” школы, и, соот­ветственно, тех, кто придерживался старой хип-хоп музыки (Africa Bambaata, James Brown) и новой (2Рас, Puff Daddy). Но постепенно эти различия пропали.

В России субкультура хип-хопа начиналась с нелегальных кассет, которые различными путями завозились тогда еще в СССР из стран зарубежья. В основном хип-хоп был недосту­пен рядовому слушателю. В 1997—1998 гг. хип-хоп культура набирает обороты. В Москве и Питере открылись многочислен­ные школы для би-боев (брэйк-танцоров), проходили много­численные хип-хоп фестивали, и московская молодежь все боль­ше и больше втягивалась в мир хип-хопа. Среди русских рэп-музыкантов особенно выделились несколько групп, таких как BadBallance, Легальныйбизнес, Деревожизни, BigBlack Boots, White Hot Ice, Master Spensor, Kasta и др.